在很多考生朋友看來，公務(wù)員面試是考察不同的題型的，有些同學甚至做出過分類，比如說人際關(guān)系題型，綜合分析題型，組織管理題型等。那么到底在公務(wù)員考試中是否存在題型的劃分嗎? 浙江公務(wù)員考試網(wǎng)（3269787.com）帶領(lǐng)大家撥開公務(wù)員面試云霧帶領(lǐng)大家一探究竟。

　　其實在公考類考試中重點考察的是能力，比如綜合分析能力、組織協(xié)調(diào)能力、人際關(guān)系處理的能力……而并非考察考生模式化的題型，那么究竟應該如何從回答彰顯出我們的能力呢?我們通過幾道面試題來研究一下：

　　某高校副校長對學生說，看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛你，法律系給你提供法律援助，要是敗訴了，學校替你賠償!這段話得到廣大網(wǎng)友的力挺，并在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅，被稱為“撐腰體”。請你談?wù)剬τ凇皳窝w”躥紅這一現(xiàn)象的看法。

　　答案解析：這是北大副校長吳志攀說的一段鼓勵校友扶起摔倒老人的話，日前被網(wǎng)友大量轉(zhuǎn)發(fā)，并且在網(wǎng)絡(luò)上迅速躥紅，被稱為“校長撐腰體”并且有數(shù)萬人跟帖，有一帖是這樣寫的：

　　好人出手空余淚，

　　路人束手亦悲催。

　　眾皆奮力齊扶老，

　　不信東風喚不回。

　　“撐腰體”的躥紅說明了如下幾個問題：一、其傳播速度之快從側(cè)面折射出人民大眾對道德對良知的呼喚和渴望。二、很多人之所以很多時候不敢見義勇為是因為見義勇為的代價太大比如說“彭宇案”。三、社會道德和良知在當代社會陷入了滑坡階段，本來道德良知是理所當然的事情，不需要任何的“撐腰體”因為它的“撐腰體”應該是整個社會整個國家。究其原因如下：一、隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展部分人價值觀淪喪認定金錢至上，有太多的好心人見義有為被訛的事例。二、法律法規(guī)制度未能為見義有為者有效地“撐腰”。當善意的付出屢屢為好心人帶來難堪，甚至是不幸的遭遇，并最終導致戒備心理完全壓倒善意，面對求助，表面的冷漠其實不乏善良的心只是缺乏在踐行道德與良知的時候應有的權(quán)益保障，缺乏能夠為自己撐腰的力量。那么要想使撐腰體走出虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，在現(xiàn)實中生根發(fā)芽，撐起見義勇為者的一片天空，我們還有很多的事情要去完善。一、動員社會大眾力量讓整個社會稱為見義有為者的撐腰體。二、完善制度體制機制，僅僅依靠社會力量來匡扶道德良心不不夠的我們還需要整個國家法律體系稱為見義有為的撐腰體三、加大對見義有為者獎勵的投入，使見義有為者在道德法律經(jīng)濟上都有撐腰體。在“小悅悅事件”發(fā)生的當下，“撐腰體”的走紅反映出“社會其實并不是冷酷無情的”?！拔疫€是堅信法律是撐腰體，監(jiān)控是撐腰體，良心是最大的撐腰體?！?/p>

　　把別人拒絕在門外的同時也把自己關(guān)在門內(nèi)，你對這句話有何看法?

　　答案解析：這句諺語看似通俗，實則意味深長，耐人深思。他告訴我們?nèi)伺c人交往和國與國交往的一個基本原則：拒絕就等于封閉自己，而封閉自己勢必會造成閉門造車、原地踏步，對于國家而言，閉門造車甚至會走向沒落。究其原因如下：人是社會中的人，所以人是不能夠脫離社會而單獨存在的把別人拒之門外，就等于切斷了自己與外界的聯(lián)系，把自己獨立起來，任何事情都只能在相互聯(lián)系中發(fā)展，都不可能在孤立中成長，這種固步自封的做法，表面上是傷害了別人，實際上傷害了自己，小到家庭個人，打到國家名族都是如此。清朝時期，英國使者來訪要求通商，但皇帝妄自尊大使我國錯失了歷史性機遇。而改革開放的歷史經(jīng)驗又深刻地告訴了人民，要想國富民強必須打開國門實現(xiàn)共贏。人是社會的個體，是社會的一員，要想生存勢必要求與人溝通，這就要求與人交流和合作，“驕傲使人落后，虛心使人進步”這就說明我們在工作之中也要做到交流、敞開心扉，以積極主動的、開放的心態(tài)去接納他人的思想。

　　某市存在著“黑的”現(xiàn)象，有人說方便，有人說不安全。市政府專門成立了調(diào)研小組，展開調(diào)研。你認為，如何確定調(diào)研對象和內(nèi)容，才能保證調(diào)研效果，以便為市政府整頓“黑的”提供參考。

　　答案解析：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，對于“黑地”現(xiàn)象問題展開調(diào)研，全面了解“黑地”問題問題的實實在在，方方面面，才能為市政府整頓黑車提供法律依據(jù)，提供決策參考.而科學、合理、正確的確定調(diào)研的對象和內(nèi)容才能保證調(diào)研效果。我將從以下幾個方面做出調(diào)研：

　　1、確定調(diào)查對象。確定調(diào)研對象要保證其廣泛性和代表性。具體可以將“黑地”經(jīng)營者、使用者、監(jiān)督者、三個群體列為調(diào)研對象。

　　2、確定調(diào)查內(nèi)容要緊緊圍繞“方便”“安全”兩個核心展開，重點調(diào)查“黑地”哪些方面給用著帶來方便，可以列舉時間地點路線等具體調(diào)查內(nèi)容，在哪些方面存在安全隱患。

　　3、為了保證調(diào)查內(nèi)容的針對性和合理性需要精心地設(shè)計調(diào)查問卷。然而確定調(diào)查對象和內(nèi)容最終都是為了能真實準確全面的掌握“黑地”方便與安全問題

　　觀察漫畫，結(jié)合實際，談?wù)勀愕母形颉?/b>

 

 

　　答案解析：漫畫中左右蘿卜果實和枝葉大小不同原因的探討：漫畫中左面的土壤顯然厚于右邊的土壤，當然這不可能是作者為了節(jié)省筆墨所以畫成這樣，而且對于面試考試的題目我們是要仔細觀察細節(jié)，那么這里就有關(guān)于個地域條件的問題，同樣的陽光雨水條件下，左邊的土壤厚自然果實就大枝干就小，右邊的土壤薄自然果實小枝葉繁茂。那么這里的聯(lián)系實際談感悟就可以引導學員發(fā)散到尊重規(guī)律的哲學觀點進而發(fā)散到A、發(fā)展經(jīng)濟要因地制宜B、教育要因材施教(可聯(lián)系孔子教育觀點)C、中國特色社會主義、現(xiàn)階段經(jīng)濟政策法規(guī)尊重中國現(xiàn)階段規(guī)律。

 

　　漫畫中蘿卜果實和枝葉大小的優(yōu)劣問題要辯證地看待：A、發(fā)散到官員的政績觀、面子工程等負面事例，那么對于無論是趾高氣揚地站在枝繁葉茂旁的兔子還是滿臉羨慕地站在枝葉稀少持觀望猶豫態(tài)度的兔子我們都要批判。B、發(fā)散到產(chǎn)品質(zhì)量(果實)與廣告宣傳(枝葉)不相符合等事例我們要對右邊兔子持批判態(tài)度。對于左邊的兔子可以發(fā)散至對在保證國產(chǎn)品牌產(chǎn)品質(zhì)量前提下在加大國際間的宣傳力度，創(chuàng)造中國品牌。C、發(fā)散至軍事乃至國家關(guān)系領(lǐng)域，那么歷史上許多著名戰(zhàn)役都是通過渲染兵力國力或是韜光養(yǎng)晦(勾踐滅吳)而取得成功的，本來中國有句古話叫做“兵不厭詐”。那么面對復雜多變的國際形勢，我們還是韜光養(yǎng)晦和高調(diào)渲染結(jié)合使用的。

 

　　想象事態(tài)發(fā)展進程，發(fā)散到協(xié)作問題、統(tǒng)籌問題：可以觀察出左邊的蘿卜大甚至個頭超過了兔子的高度那么想象并描繪左邊兔子還沒有挖出來蘿卜就餓死了，同時右邊的兔子一拔就拔出來蘿卜但這滿足不了自身的食量在沒找到下個蘿卜前就餓死了。那么此時可以談?wù)勊麄儜撛趺崔k的問題，從而發(fā)散到A、個人協(xié)作精神B、統(tǒng)籌經(jīng)濟和生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展等5個統(tǒng)籌問題聯(lián)系可持續(xù)發(fā)展C、國家交往原則發(fā)散至人際交往要謙虛低調(diào)，不張揚，要有內(nèi)涵。

 

　　由此可見，面試其實是有章法可尋的，這個章法就是凸顯出我們的幾大能力。因此希望考生朋友們從現(xiàn)在開始練習自己的能力，讓自己在考試中脫穎而出。

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