【1】弗洛伊德將意識分為潛意識、前意識和意識三層面。他認(rèn)為，“潛意識”是人的意識中被壓抑的部分，“前意識”就像一個門衛(wèi)，起檢查作用。當(dāng)潛意識想變成意識的時候，前意識就會以文明為尺度，檢查它是否合乎文明的要求，并決定它是否外化為意識。

　　以下觀點錯誤的是(  )。

　　A．潛意識能通過前意識的檢查　　B．意識是潛意識的外化

　　C．意識合乎文明的要求　　　　　D．文明是一種意識

　　【2】古往今來所有的文化中，星星從來不被認(rèn)為是物，它們或者是神，或者是最高尚的象征，或者是別的什么符號。因此，把星星看做天體是對人類思想體系的前所未有的沖擊。雖然希臘已經(jīng)有人想到這樣的觀念，但即使是亞里士多德也沒有把星星看做物質(zhì)體，而仍然把它作為精神的存在物。一旦認(rèn)識到星星是自然天體后，一個自然而然的想法就是空間是均勻的，并沒有層次，在任何方向上均無差別。

　　依古往今來的文化，以下說法錯誤的是(  )。

　　A．在人類的思想體系空間是有層次的

　　B．星星位于很高的空間層次

　　C．希臘人不希望自己的思想受到?jīng)_擊

　　D．星星是自然天體，是客觀存在的

　　【3】人都要按照自己的本性去生活，不要破壞差異性，不要把自己的意愿強加給他人、他物，或者把他物看成比自己高，越出自己的本性去追求它。要在個性天然差異平等實現(xiàn)的前提下，達到物我之間的一種溝通和和諧。這樣，你和周圍世界的關(guān)系就是親和的，你的心靈就是敞開的。

　　這段話支持的觀點是(  )。

　　A．時代不同了，男女都不一樣　　B．己欲立而立人，己欲達而達人

　　C．不以物喜，不以己悲　　　　　D．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

　　【4】一切偉大藝術(shù)的創(chuàng)作都是因為有了音樂感，才有了靈魂。從旋律自身產(chǎn)生詩歌，并且不斷地重新產(chǎn)生詩歌，旋律“在自己周圍噴灑如畫的焰火，絢麗多彩、瞬息萬變、驚濤駭浪”。特別是其中音樂的力量，讓身心得到凈化，排除掉庸俗的和悲觀的毒素，突破個體化原則，實現(xiàn)一種崇高的美。

　　以下說法正確的是(  )。

　　A．音樂感是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂　　B．詩歌的旋律是一樣的

　　C．音樂的力量取決于旋律　　　D．身心得到凈化即實現(xiàn)崇高

　　【5】有這樣一種假說:冬眠是一種高度發(fā)達的機能。冬眠的哺乳動物雖然與人類一樣都是溫血動物，但是它們在更寬范圍的調(diào)節(jié)性上獲得了進化，例如在體溫調(diào)節(jié)上，就要比非冬眠動物強。

　　對這段話理解不正確的是(  )。

　　A．在物種進化的過程中，某些哺乳動物在調(diào)節(jié)性上獲得了進化，從而具備了冬眠的功能

　　B．與人類比較起來，冬眠的哺乳動物在更寬的范圍里發(fā)生了進化

　　C．冬眠的哺乳動物和非冬眠的哺乳動物之間的區(qū)別并不在于體溫是否可以調(diào)節(jié)

　　D．冬眠的動物比起人類來具有更強的體溫調(diào)節(jié)機能

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　　【1解析】A。依題意前意識對潛意識有檢查作用，檢查它是否合乎文明的要求從而決定其是否外化為意識，即這種檢查具有雙重性，潛意識只有符合要求才能通過，不符合則不能通過，A項說法片面，B、C、D正確，答案選A。

　　【2解析】D。依題意，一旦把星星看成天體后，空間就是均勻的，沒有層次的，這會造成對人類思想體系的沖擊，因此A正確；從星星從來不被認(rèn)為是物，而是神，或者象征，或者符號，基于原有的層次空間思想可知B正確；C能從“雖然……但即使”的轉(zhuǎn)折句很清楚地體現(xiàn)；文意并不支持D項，答案選D。

　　【3解析】B。本題的關(guān)鍵是“個性天然差異平等實現(xiàn)”，強調(diào)自然狀態(tài)下的親和，A項否認(rèn)了男女之間的性別差異，C、D項則帶有強制性內(nèi)涵，B項肯定了物我實現(xiàn)的平等性，答案選B。

　　【4解析】A。由短文第一句“因為……才有……”推知A正確；旋律能不斷產(chǎn)生詩歌，不能表明詩歌都遵循同一旋律，故B項錯誤；C項混淆形式與內(nèi)容的聯(lián)系，旋律是音樂力量的表達形式，是內(nèi)容決定形式，而不是形式?jīng)Q定內(nèi)容；D項忽略了必要條件個體原則的突破；故答案選A。

　　【5解析】B。與原文內(nèi)容進行對照，選項B中“在更寬范圍發(fā)生了進化”的說法遺漏了“調(diào)節(jié)性”這一限定，故答案選B。