1. 現(xiàn)代物理學(xué)理論認(rèn)為,介子與質(zhì)子、中子等基本粒子一樣也是由夸克所組成,但又不同于質(zhì)子和中子這類由3個夸克所構(gòu)成的強(qiáng)子。普通介子則由一正一反的2個夸克構(gòu)成。介子種類較多,但因其壽命很短,性質(zhì)也不穩(wěn)定,在人們?nèi)粘I钪胁⒉淮嬖凇?/p>
根據(jù)這段文字,下列說法錯誤的是()。
A. 介子與質(zhì)子、中子一樣,都屬于基本粒子
B. 介子與質(zhì)子、中子都是由夸克所組成
C. 構(gòu)成介子、質(zhì)子和中子的夸克都是一正一反
D. 介子壽命很短,在日常生活中并不存在
2. 一個知名的企業(yè)向社會招聘高級管理人才,面試中有一道試題:“請寫出你原來所在單位的最大秘密和對我公司有何價值?”應(yīng)聘者對此各陳所見,但最后被錄用的卻是一位對此題交白卷者。有人問及原因,老總回答說:“這樣的人值得信任?!?/p>
這段文字的主旨是()。
A. 聰明的不做勝過愚蠢的做
B. 有創(chuàng)新精神才能出奇制勝
C. 能保守秘密的人值得信任
D. 人格是成功的重要因素
3. 但丁說過:“道德常常能夠填補(bǔ)人們智慧的缺陷,而智慧卻不能同樣填補(bǔ)道德的缺陷。”在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常??吹接行└咧巧痰娜藚s沒有獲得成功,究其自身原因,多發(fā)生在人格的殘缺和扭曲上。
這段文字的主旨是()。
A. 在某種意義上,道德比智慧對人更重要
B. 一個人可以缺乏智慧,但絕不可以缺乏道德
C. 智慧的缺陷可以填補(bǔ),而道德的缺陷不可填補(bǔ)
D. 道德的缺陷,??蓭碇腔凵蠠o可彌補(bǔ)的缺陷
4. 早在20世紀(jì)20年代,梁啟超先生就已意識到國人對“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。他指出:“那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備,就是相對的尊重科學(xué)的人,還十個有九個不了解科學(xué)的性質(zhì)。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果,而不知道科學(xué)本身的價值……我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研究,便做哪一門學(xué)問也做不成。”梁先生將國人對科學(xué)的態(tài)度,概括為兩點(diǎn):一是把科學(xué)看得太低了,太粗了;二是把科學(xué)看得太呆了,太窄了。
從這段文字,我們不能推出的是()。
A. “把科學(xué)看得太低、太粗”的人指的是“絕對的鄙厭科學(xué)的人”
B. “那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”,其原因是他們信奉宗教神權(quán)
C. 梁先生認(rèn)為那些“十個有九個不了解科學(xué)的性質(zhì)”的人是因為把科學(xué)看得“太窄”了,這些人實(shí)際上也是不懂科學(xué)精神
D. 梁先生認(rèn)為中國人如果不能正確理解科學(xué)精神,就將被現(xiàn)代科學(xué)所淘汰
5. 人的智能,目前已鑒別出來的形式有七種。今天,人們通常所說的智能,一般是指語言和邏輯數(shù)學(xué)這兩方面的智能。事實(shí)上還有其他五種形式的智能,就是音樂才能、空間想象力、運(yùn)動能力和兩種形式的個人智能——交際能力和個人自處能力(即自知之明)。在每個人身上,這七種智能的發(fā)展是極不平衡的。盡管大多數(shù)人都具有這七種智能的潛在才華,但表現(xiàn)突出的一般只有二到三種。心理學(xué)家把這兩三種智能,歸納成一個智能組合型。
對文中“智能組合”的理解,最準(zhǔn)確的一項是()。
A. 每個人的七種智能發(fā)展是極不平衡的,表現(xiàn)突出的一般只有二到三種
B. 能綜合評價一個人的智力傾向,比傳統(tǒng)的智商測驗,更接近客觀實(shí)際的智能組合方式
C. 大多數(shù)人都具有七種智能的潛在才華,心理學(xué)家把其中表現(xiàn)突出的二到三種歸納成一個智能組合,這種組合不是一成不變的
D. 語言和邏輯數(shù)學(xué)這二方面是主要智能,再加上音樂才能、空間想象力、運(yùn)動能力和兩種形式的個人智能——交際能力和個人自處能力中的任何一種
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1. C 解析:由原文“不同于質(zhì)子和中子這類由3個夸克所構(gòu)成的強(qiáng)子。普通介子則由一正一反的2個夸克構(gòu)成”可得,C項的表述是錯誤的。
2. D 解析:由該段文意可得:A、B兩項脫離主旨。這段文字通過一場面試說明了人格的重要性。C項的觀點(diǎn)只是這段文字的現(xiàn)象,有片面性,故只有D項符合。
3. A 解析:該段文字主要是說,在智慧和道德都很重要的前提下,道德比智慧更重要,B、C、D三項都是對此意的曲解,只有A項符合。
4. B 解析:該段文字主要是講科學(xué)精神,而“那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”的原因在文中并未提及,B項的說法屬于無中生有,故B項錯誤。
5. C 解析:A項錯在沒有談組合;B項談的是智能組合和傳統(tǒng)智商測驗的比較;D項中認(rèn)為語言和邏輯數(shù)學(xué)為主要智能的說法是錯誤的。