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2015年浙江公務(wù)員考試言語表達(dá)練習(xí)及精解(8)
http://3269787.com       2014-07-03      來源:浙江公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  1.北京南丁格爾服飾有限公司總經(jīng)理告訴員工:“不要光看到錢,那只是一種有形的東西,而企業(yè)形象的擴(kuò)大、信譽(yù)的提高,那才是我們真正的財富。”


  這段文字意在說明(  )。


  A.企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)的一種無形資產(chǎn)


  B.企業(yè)的信譽(yù)和形象是企業(yè)經(jīng)營成敗的唯一決定因素


  C.保證優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)就一定能使企業(yè)立于不敗之地


  D.盈利不是企業(yè)經(jīng)營活動的目的


  2.明代王世貞認(rèn)為地方志是古代“千乘之國”和“附庸之邦”所設(shè)的史官記載的時事內(nèi)容。清代王志堅則更明確地說:“郡邑之有志,蓋原本于列國之史?!闭聦W(xué)誠更是強(qiáng)調(diào)說明:“方志,為國史之遺?!?/p>


  這段文字主要論述的是(  )。


  A.方志是從古代的史官記述發(fā)展而來的


  B.方志和史書是互為影響,互為制約的


  C.方志的作者經(jīng)歷代研究證明是各朝史官


  D.方志和史書從來是一母所生的孿生兄弟


  3.弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)必須和剔除、針砭傳統(tǒng)的糟粕同時進(jìn)行,不能顧此失彼。民族傳統(tǒng)文化是一個恢宏博大的體系,往往精良與糟粕并存,優(yōu)秀與陋劣糾纏,要吸收其中的精良、優(yōu)秀,就不能不剔除、針砭相隨伴生的糟粕、陋劣。比如:孔孟儒學(xué)、宋明理學(xué)作為學(xué)術(shù)體系來說,不乏有價值的真知灼見,但作為意識形態(tài)來說,卻滲透著令人窒息的濃厚封建氣息。


  這段話的中心思想是(  )。


  A.我們研究孔孟儒學(xué)、宋明理學(xué)的過程中,必須“取其精華,去其糟粕”


  B.剔除傳統(tǒng)文化的糟粕,也就等于弘揚(yáng)了優(yōu)秀民族的傳統(tǒng)文化


  C.只有剔除傳統(tǒng)文化的糟粕、陋劣,才有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化


  D.弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的過程,實際上也是剔除、針砭傳統(tǒng)文化糟粕的過程


  4.信息的可開發(fā)性是說信息現(xiàn)象并不是孤立的,某一信息常常蘊(yùn)藏著多方面的情況。蘋果豐收,意味著運(yùn)輸量的增大,價格下跌;一種質(zhì)優(yōu)價廉的新產(chǎn)品問世,預(yù)示著其他一些同類老產(chǎn)品可能被淘汰。


  這段話主要支持了這樣一種觀點,即(  )。


  A.挖掘信息非常重要B.信息開發(fā)非常重要


  C.收集信息非常重要D.信息內(nèi)涵非常重要


  5.由于現(xiàn)實存在著外國征收遺產(chǎn)稅而中國沒有遺產(chǎn)稅的情況,結(jié)果是我國公民在外國繼承遺產(chǎn)需要向該國交納遺產(chǎn)稅,而外國公民在我國繼承遺產(chǎn)無需交稅,這既悖于國際間的公平原則,又有損于國家稅收主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益,特別是隨著我國對外開放的縱深擴(kuò)展,國際交往和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易日益廣泛和頻繁,跨國流動的資產(chǎn)量多值高,主體、客體等具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多。


  最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是(  )。


  A.我國公民在外國繼承遺產(chǎn)需要向該國交納遺產(chǎn)稅,而外國公民在我國繼承遺產(chǎn)無需交稅,這有悖于國際間的公平原則


  B.開征遺產(chǎn)稅法有利于增加國家稅收


  C.隨著我國對外開放的縱深擴(kuò)展,具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多


  D.開征遺產(chǎn)稅法有利于維護(hù)國家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益

 

 

 

  浙江公務(wù)員考試網(wǎng)(http://3269787.com/)解析 題目或解析有誤,我要糾錯

 

  1.A【解析】企業(yè)是以盈利為目的的經(jīng)濟(jì)組織,故D表述錯誤;B、C兩項夸大了企業(yè)的信譽(yù)和形象的作用。所以A項正確,此題可用排除法。


  2.A【解析】后面的句子,從不同角度說明史官記述地方志的情況。地方志是史官記述的結(jié)果,選A。


  3.D【解析】這段的話中心是弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。故B、C排除,孔孟儒學(xué)僅是民族文化的一部分,故選D。


  4.A【解析】原文側(cè)重信息的蘊(yùn)藏量,即信息的內(nèi)涵,從后半部分所列舉的事例中可以看出挖掘蘊(yùn)藏信息的重要性。選A。


  5.D【解析】這段話先指出了我國和外國征收遺產(chǎn)稅的差別,進(jìn)而分析這種現(xiàn)象有悖于國際公平原則,有損國家稅收主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益,并進(jìn)一步說明了原因。A、B、C項只是復(fù)述了原文的部分內(nèi)容,不能概括文意。只有D項最能準(zhǔn)確表述原文主要意思。



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