1.有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,當(dāng)代不少企業(yè)由盛而衰,大都是因企業(yè)處于順境時(shí)對(duì)市場(chǎng)上緩緩而來的種種威脅 ,未能 。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.漠不關(guān)心 見微知著 B.視而不見 未雨綢繆
C.不以為然 防患未然 D.不以為意 防微杜漸
2.在這個(gè)世界上,依然有很多朋友熱愛紙質(zhì)的芬芳,翰墨的留香,也依然有很多人經(jīng)過歲月的 后仍堅(jiān)守著樸實(shí)的 ,渴望真誠(chéng)的交流,欣賞豐富而 的靈魂。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.淘洗 信念 淡定 B.洗禮 理想 平靜
C.磨礪 理念 激揚(yáng) D.檢驗(yàn) 作風(fēng) 優(yōu)雅
3.電影是以 為始端,而后依靠其 感染與 變換走到了今天。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.藝術(shù) 風(fēng)格 技術(shù) B.風(fēng)格 藝術(shù) 技術(shù)
C.風(fēng)格 技術(shù) 藝術(shù) D.技術(shù) 藝術(shù) 風(fēng)格
4.作為一名學(xué)者,應(yīng)該具有人格獨(dú)立、堅(jiān)持真理的錚錚 ,潛心專注、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù) ,還應(yīng)該具有虛懷若谷、光風(fēng)霽月的謙謙 。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.風(fēng)骨 風(fēng)度 風(fēng)范 B.風(fēng)范 風(fēng)格 風(fēng)度
C.風(fēng)骨 風(fēng)范 風(fēng)度 D.風(fēng)格 風(fēng)骨 風(fēng)范
5.長(zhǎng)江流域,無疑也是中華民族文化的 之一??脊虐l(fā)現(xiàn) ,舊石器時(shí)代處于長(zhǎng)江上游今云南境內(nèi)的元謀人,與黃河流域今陜西境內(nèi)的藍(lán)田人 。這個(gè)結(jié)論具有劃時(shí)代的意義。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.發(fā)源地 表明 共存 B.發(fā)祥地 證明 并存
C.發(fā)源地 證明 并存 D.發(fā)祥地 表明 共存
(浙江公務(wù)員網(wǎng)http://3269787.com)參考答案解析
1.【答案】D。解析:不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的,表示不同意。漠不關(guān)心:對(duì)人對(duì)事感情冷漠,淡然處之,不放在心上。句意是指對(duì)威脅沒有引起重視,而不是不同意或是冷漠,排除A、C。未雨綢繆:比喻事先做好準(zhǔn)備,防患未然。防微杜漸:事物剛有苗頭時(shí)采取措施制止其發(fā)展。顯然此處威脅已經(jīng)出現(xiàn),應(yīng)該選“防微杜漸”。本題的正確答案為D。
2.【答案】A。解析:先看第三空。由“樸實(shí)的”、“真誠(chéng)的”、“豐富的”可看出文段的總體基調(diào),顯然“激揚(yáng)”與此不符,故排除C。“平靜”一般用來形容環(huán)境或者心情,不能與“靈魂”搭配,故排除B?!皺z驗(yàn)”指通過觀察和判斷,適當(dāng)時(shí)結(jié)合測(cè)量、試驗(yàn)所進(jìn)行的符合性的評(píng)價(jià),后文并不涉及“符合性評(píng)價(jià)”,故排除D。本題的正確答案為A。
3.【答案】D。解析:本題主要考查詞語搭配。感染:通過言語行動(dòng)等影響別人,激起別人相同的思想感情。能達(dá)到“感染”效果的只能是“藝術(shù)”,排除AC。在沒有相關(guān)技術(shù)的時(shí)候,電影一定是無法制成的,所以說電影是以“技術(shù)”為始端符合句意,故本題答案為D。
4.【答案】C。解析:先看第一空,“錚錚”為擬聲詞,金屬相擊聲,比喻剛正不阿,如“錚錚鐵骨”。故與“錚錚”搭配的只能是“風(fēng)骨”,排除B、D。“風(fēng)度”是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的自然流露,與“潛心專注、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)”搭配不當(dāng),排除A項(xiàng)?!爸t謙風(fēng)度”搭配適當(dāng)。本題的答案為C。
5.【答案】B。解析:發(fā)祥地:原指帝王祖先興起的地方,現(xiàn)用來指民族、革命、文化等起源的地方。發(fā)源地:河流開始流出的地方;借指事物發(fā)端、起源的所在。題干指“中華民族文化”起源的地方,故應(yīng)填“發(fā)祥地”,排除A、C。并存:一并存在,同時(shí)生存。強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的同時(shí)。共存:共同生存。強(qiáng)調(diào)空間上的同時(shí)。題意為雖然“元謀人”、“藍(lán)田人”生活的地方一南一北,但考古發(fā)現(xiàn)他們同處于舊石器時(shí)代。故第三空應(yīng)為“并存”。本題答案為B。