1. 特定的社會(huì)發(fā)展階段,框定了相應(yīng)的社會(huì)文化,特定的社會(huì)文化又決定著相應(yīng)的財(cái)富文化,特定的財(cái)富文化決定相應(yīng)的財(cái)富觀。只有取之于民、用之于民的財(cái)富觀已然成為社會(huì)較普遍的對財(cái)富的價(jià)值判斷和價(jià)值追求時(shí),蓋茨式的、真正理解和認(rèn)同“千金散盡還復(fù)來”的財(cái)富哲學(xué)的、熱衷于慈善的企業(yè)家才會(huì)成批涌現(xiàn)。
這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即( )。
A. 中國的企業(yè)家不具備蓋茨式的慈善精神
B. 社會(huì)發(fā)展階段決定了特定的慈善企業(yè)家
C. 財(cái)富觀正確與否在不同國度有不同答案
D. 慈善家的“井噴”需要相應(yīng)的財(cái)富文化
2. 從管理角度上來講,主管應(yīng)該是強(qiáng)勢的,“一只獅子帶領(lǐng)的一群羊”會(huì)輕易擊敗“一只羊帶領(lǐng)的一群獅子”。經(jīng)營管理如同帶兵打仗,作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖的主管,絕對需要穩(wěn)定軍心,給團(tuán)隊(duì)提起無論是精神上還是物質(zhì)上的“主心骨”。缺乏強(qiáng)勢,團(tuán)隊(duì)就缺乏士氣和斗志,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)勢是由這個(gè)團(tuán)隊(duì)的主管是否強(qiáng)勢所決定的——虎嘯震山崗,獅吼百獸驚!
這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn),即( )。
A. 團(tuán)隊(duì)主管的管理能力決定了這個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力
B. 一個(gè)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)弱和團(tuán)隊(duì)主管的強(qiáng)弱有直接關(guān)系
C. “獅子”和“羊”的最大差距在于不同的首領(lǐng)
D. 只有團(tuán)隊(duì)強(qiáng)大了,其中的首領(lǐng)才能建立起威信
3. “道理”淺顯易懂,是常理和常識,人們很容易識別其有“理”還是沒“理”,同時(shí)也就不會(huì)輕易地盲從。而“真理”不一樣,要么是自然世界的奧秘,要么是歷史規(guī)律。這些都是平民百姓所不懂的。在“真理”面前,百姓們處于絕對的低位態(tài),只有靠上面那些精英人物灌輸給他們“真理”的知識。對于其是否有“理”,他們是不知曉的。
可以推知,上述文字意在解釋( )。
A. “真理”比“道理”更具權(quán)威信的原因 B. “真理”比“道理”難以被參悟的原因
C. “真理”比“道理”被混為一體的原因 D. “真理”比“道理”更具欺騙性的原因
4. 中國的糧食問題,仍然還是要靠自己,這是中國作為一個(gè)人口大國的國情所決定的。糧價(jià)是市場創(chuàng)造過程的客觀結(jié)果,我們與其在價(jià)格干預(yù)上絞盡腦汁,不如把目光放長遠(yuǎn),切實(shí)在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步方面下大力氣,珍惜每一寸土地,利用好每一項(xiàng)要素投入,保持糧食產(chǎn)量的穩(wěn)定增長和糧食自給率的合適水平。在此基礎(chǔ)上,才可能有“不管風(fēng)吹浪打、勝似閑庭信步”的底氣。
文中劃線的“此基礎(chǔ)”表示( )。
A. 引進(jìn)國外先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù),改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)
B. 提高糧食的銷售價(jià)格,調(diào)動(dòng)農(nóng)民種糧的積極性
C. 改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素,保證足夠適量的糧食產(chǎn)量
D. 加大宏觀調(diào)控,避免糧食市場掉入盲目的誤區(qū)
5. 日本的文化在戰(zhàn)后一直在潛移默化地影響著西方,現(xiàn)在越來越成為主流文化的重要組成部分,村上隆、奈良美智、村上春樹已經(jīng)成了世界流行文化的突出符號;在《黑客帝國》等一批好萊塢大片中可以清楚地看到日本動(dòng)漫的影子。而在這些影響著世界(包括中國)的日本文化中,我們看到的并不是非常表面化的“菊與刀”之類的東西,而是更加本質(zhì)的東西,有些東西需要仔細(xì)考量才能真正領(lǐng)悟。
這段文字主要說明( )。
A. 日本文化已經(jīng)滲透到了世界很多國家的文化領(lǐng)域
B. 《黑客帝國》表明美國文化呈現(xiàn)出東方化的趨勢
C. 日本已經(jīng)改變策略,我們要提防深層的文化侵略
D. 要抵制異域文化的侵襲,需要我們提高分析能力
參考答案解析
1. D【解析】A項(xiàng)純屬主觀臆斷,排除。文段未討論與BC項(xiàng)相關(guān)的觀點(diǎn),因此也排除這兩項(xiàng)。D項(xiàng)是對文段的同義替換,很典型的將“井噴”替換“成批涌現(xiàn)”。故本題正確答案為D。
2. B【解析】本題首先排除CD項(xiàng);一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力由團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)勢決定,而不是由管理能力決定,排除A;由“一個(gè)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)勢是由這個(gè)團(tuán)隊(duì)的主管是否強(qiáng)勢所決定的”可知,一個(gè)團(tuán)隊(duì)的強(qiáng)弱和團(tuán)隊(duì)主管的強(qiáng)弱有直接關(guān)系。故B項(xiàng)為正確答案。
3. D【解析】由文段末句“在‘真理’面前,百姓們處于絕對的低位態(tài),只有靠上面那些精英人物灌輸給他們‘真理’的知識……”可知,文段中的“真理”含有貶義。選項(xiàng)中AB項(xiàng)含褒義,C項(xiàng)中性,只有D項(xiàng)含貶義,故正確答案為D。
4. C【解析】代詞指代題,根據(jù)就近原則,“此基礎(chǔ)”指的是“利用好每一項(xiàng)要素投入,保持糧食產(chǎn)量的穩(wěn)定增長和糧食自給率的合適水平”。C項(xiàng)是這句話的同義替換,故選之。
5. A【解析】文段一直將日本文化作為討論的重點(diǎn),而選項(xiàng)中也只有A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)日本文化。故本題的正確答案為A。