1.達爾文學(xué)說認(rèn)為進化只能是適應(yīng)性,自然選擇幾乎是萬能的,換句話說,進化是有利變異在自然選擇作用中固定積累的結(jié)果。但是,20世紀(jì)60年代,以來,分子生物學(xué)研究表明,蛋白質(zhì)和核算水平的突變絕大多數(shù)是中性的,即對生物的生存既無利亦無害,自然選擇對其不起作用。這種中性突變在種群中日積月累,積少成多,成為巨大的變異,并構(gòu)成種屬的差異,甚至門綱的差異,于是新種形成,這就是中性突變學(xué)說。它最早由日本學(xué)者木村在1968年提出,后被人稱為非達爾文進化。其實中性突變學(xué)說并不是反對自然選擇,只是否定自然選擇萬能論。 2.對于假的東西,只是堵,不講明必須堵的道理,也會有副作用,例如對于假鈔,如果只是沒收,不指明他的危害,人們反而會產(chǎn)生疑惑甚至不滿,對于假道理,除了觸犯法律的可以采取法律手段,依法取締禁止外,其他的必須揭露批判它假在哪里,危害在哪里。 3.作物生產(chǎn)系統(tǒng),是一個作物—環(huán)境—社會相互交織的復(fù)雜系統(tǒng),作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體,而且,高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化,可見農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會因素。 4.針對憲法,人們有1多種認(rèn)識。比如《美國百科全書》認(rèn)為:“憲法是治理國家的根本法和基本原則的總體?!比毡尽妒澜绱蟀倏剖碌洹氛J(rèn)為:“所謂憲法,意思是指與國家的組織及活動有關(guān)的各種根本法規(guī)的總和?!敝旄;菹壬J(rèn)為:“憲法是調(diào)整國家機關(guān)與公民之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系和國家機關(guān)之間相互關(guān)系的國家根本法?!?br />
這段文字理解正確的是: 5.心理健康的規(guī)定不是一成不變的,它可以隨著社會及個體的變化不斷調(diào)整。心理平衡表現(xiàn)為沒有欲望和觀念的沖突,沒有緊張、焦慮、畏縮等不良情緒反應(yīng)。心理健康就是人通過不斷的心理活動,把由于種種原因造成的心理失衡調(diào)適為心理平衡的狀態(tài)。
參考答案解析 1.答案:D解析:由文中“達爾文學(xué)說認(rèn)為今后只能是適應(yīng)性,自然選擇幾乎是萬能的”可知達爾文學(xué)說是進化理論:由“中性突變在種群中日積月累,積少成多,成為巨大的變異,并構(gòu)成種屬的差異,甚至門綱的差異,于是新種形成”“非達爾文進化”可知,中性突變學(xué)說也是進化理論,故選D項。 2.答案:D 解析:文段為總分關(guān)系,第一句“對于假的的東西,只是堵,不講明必須堵的道理,也會有副作用”是主旨句,下面是例子。故文字意在說明對于假的東西要講明堵的道理,而非一味堵。 3.答案:A 解析:由文中“作物—環(huán)境—社會”“高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化”可知,農(nóng)學(xué)不僅涉及自然因素,而且涉及社會因素。而且由文中“可見”可知,接下來作者會對該段進行概括,即“農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會因素”。 4.答案:A 解析:由文中可知,憲法是“治理國家的根本法和基本原則的總體”,是“與國家的組織及活動有關(guān)的各種根本法規(guī)的總和”,是“調(diào)整國家機關(guān)與公民之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系和國家機關(guān)之間相互關(guān)系的國家根本法”,這三個感念從不同方面就憲法所規(guī)定的內(nèi)容對憲法做出了定義。 5.答案:C 解析:由“心理健康就是人通過不斷的心理活動,把由于種種原因造成的心理失衡調(diào)適為心理平衡的狀態(tài)”可知,只有人的心理達到平衡狀態(tài)時,人的心理才是健康的。 |
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