歲月失語 惟石能言

　　泱泱大中華，上下五千年。作為一個(gè)具有悠久歷史的東方文明古國，綿延古今的除了遼闊疆域、華夏子民、自然風(fēng)情，還有燦若星河的文化瑰寶。四大文明源起于中國，孔圣先賢誕生于中國，一部部思想巨著代表中國在世界舞臺(tái)上大放異彩。

　　然而，一場精神與文化的漠視整被滾滾發(fā)展的車輪碾壓得喧囂塵上。傳統(tǒng)婚俗被貼上繁雜與落伍的標(biāo)簽，耳熟能詳?shù)母柚{變成耳畔不再響起的絕唱、古樸的賀蘭巖畫在時(shí)光中斑駁脫落……歲月失語，惟石能言。那些古老文明的碎片，言說歷史、記載變遷，也傳承民族的精神。因此，我們要科學(xué)保護(hù)、全民行動(dòng)、去粗取精批判繼承，三位一體保護(hù)文化遺產(chǎn)，守衛(wèi)民族精神！

　　保護(hù)文化遺產(chǎn)，全民行動(dòng)是關(guān)鍵。文化是全民的精神家園，文化的綺麗也恩惠全民，因此文化的拯救也自然意在全民。這個(gè)全民，是政府官員也是普通民眾，是花甲老人也是蹣跚孩童。從閱讀一本經(jīng)典起，與思想巨匠、古圣先賢來一次跨越時(shí)空的對話；從學(xué)習(xí)一門手工技藝起，在環(huán)環(huán)相扣的過程中感受技藝的繁雜、精湛與嘆為觀止；從欣賞一次戲劇起，在情景與韻律間感受文化的莊重與唯美……保護(hù)文化遺產(chǎn)，全民捍衛(wèi)自己的文化陣地，堅(jiān)守自己的精神家園。

　　保護(hù)文化遺產(chǎn)，科學(xué)保護(hù)是手段。文化遺產(chǎn)的保護(hù)，精神與思想的重視是前提，科學(xué)的保護(hù)才是手段和落腳。菊兒胡同正是借由“有機(jī)更新”的理論，才找到了傳統(tǒng)肌理與現(xiàn)代元素的完美交融，也才有了都市人難得的閑情逸致；上海豫園正是循著歷史淵源與民族特色的藤蔓，而重遇發(fā)展的陽光，煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力；芙蓉古鎮(zhèn)也在原樣原修、原貌原現(xiàn)的保護(hù)中，保留獨(dú)特而可貴的原真性……文化遺產(chǎn)的保護(hù)戰(zhàn)，絕不是無人問津的淡漠不為，更不是意氣用事的盲目亂為，而應(yīng)是科學(xué)保護(hù)的真正有所作為。

　　保護(hù)文化遺產(chǎn)，去粗取精、批判繼承是態(tài)度。一如陽光多元的光譜有長短，各色的光種有利弊，文化遺產(chǎn)亦是如此。有傳承民族精神的精湛技藝，如賀蘭皮影、鶴溪缸窯；也有夾雜著陳腐敗落的糟粕，如女人的裹小腳、男人的妻妾成群；還有不符合現(xiàn)代生活的陳詞濫調(diào)……作為有思想的現(xiàn)代人，在汲取文化遺產(chǎn)給予我們精神食糧的同事，也應(yīng)剔除不符時(shí)代潮流的陳雜。保護(hù)文化，去粗取精、批判繼承，讓優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)時(shí)空的雕琢和打磨，光照華夏。

　　歷史更迭，時(shí)代變遷。我們在不斷刷新經(jīng)濟(jì)面貌的同時(shí)，也別淡漠了中華民族幾千年積累的寶貴財(cái)富——文化遺產(chǎn)，別讓它在悄然流失中，荒漠了民族的根、精神的魂。讓我們樹立正確的觀念、采取科學(xué)保護(hù)、動(dòng)員全民行動(dòng)，讓文化遺產(chǎn)綻放耀眼的光芒。