一個(gè)社會(huì)的發(fā)展，既植根于物質(zhì)基礎(chǔ)，也取決于精神品質(zhì)。近些年，人們的物質(zhì)要求得到了滿足，然而許多人卻覺得“心累”。有人為了房子車子，有人希望加薪升職，有人想給孩子一個(gè)更好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境……人們把名望、地位、金錢當(dāng)做成功，可只擁有了這些，我們的精神家園卻無(wú)處安放，人們找不到精神的安寧港灣。

　　這一問題的產(chǎn)生，不能說和政府部門毫無(wú)關(guān)聯(lián)。我們應(yīng)該清楚的看到，許多地方部門只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)，道德建設(shè)滯后。社會(huì)充滿浮躁，社會(huì)價(jià)值觀迷失，拜金主義泛濫，享樂主義盛行，有的人追求個(gè)人利益，事不關(guān)己則高高掛起，充滿私自、冷漠，他們失去了原本純潔的靈魂。公民教育流于形式，許多市民在這樣一個(gè)物質(zhì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的當(dāng)下，失去最基本的堅(jiān)守。

　　“小悅悅事件”是對(duì)人性的考驗(yàn)。而這一事件中救助小悅悅的陳賢妹，她的義舉善心讓無(wú)數(shù)人感動(dòng)。與其說我們贊美陳賢妹，倒不如說是我們對(duì)重拾傳統(tǒng)美德的強(qiáng)烈期盼，當(dāng)每一個(gè)人有困難時(shí)，都有別人伸出熱情的雙手，讓你感受到社會(huì)溫暖。大文豪雨果說，物質(zhì)的繁榮我們需要，意識(shí)的崇高我們堅(jiān)持?！靶倫偸录本疚覀?，現(xiàn)代社會(huì)建設(shè)必須實(shí)施“兩手硬”的發(fā)展戰(zhàn)略，在加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，必須重視精神文明建設(shè)，要加快培養(yǎng)現(xiàn)代的社會(huì)價(jià)值觀和道德規(guī)范，營(yíng)造民主、法制、誠(chéng)信的現(xiàn)代公民社會(huì)，為培養(yǎng)和提升公民意識(shí)提供社會(huì)的土壤。

　　構(gòu)筑“精神家園”需要公眾自己的努力，也需要政府的引導(dǎo)。首先，要解放思想，從傳統(tǒng)的“唯GDP”觀念中解放出來，樹立科學(xué)GDP理念。其次，要構(gòu)建有效GDP統(tǒng)計(jì)指標(biāo)，更多地考慮居民接受文化教育狀況、居民收入增長(zhǎng)及分配合理狀況、就業(yè)狀況、環(huán)境狀況等因素，將地方政府的關(guān)注點(diǎn)吸引到改善民生和保護(hù)環(huán)境上來，做到藏富于民，同時(shí)建立起符合科學(xué)發(fā)展觀的經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合評(píng)價(jià)體系。第三，要加強(qiáng)對(duì)公眾價(jià)值觀的引導(dǎo)，充分利用媒體制造社會(huì)輿論，引導(dǎo)公眾破除“財(cái)富就是金錢”，“名望和金錢代表成功”的思想。

　　與物質(zhì)發(fā)展相比，“精神家園”生長(zhǎng)著情感、智慧和力量，寄托著人們對(duì)未來的希望，凝聚著社會(huì)發(fā)展的共識(shí)。構(gòu)筑物質(zhì)時(shí)代的“精神家園”，我們的國(guó)家才能擁有持久活力，我們的民族才能贏得世界尊重，我們的人民才能獲得安寧和祥和。