【背景鏈接】

　　烏魯木齊市一座高約18米，重40噸，耗時兩個多月的塑像-“飛天”，是負責人所談的專業(yè)角度方面“人物造型飽滿，整個比例非常好，底部種植平整度非常好，工藝很扎實”的高水準的塑像，竟因一些不同審美熱議而拆除。相關(guān)部門如此極不自信而又反復(fù)無常的行為引起了民眾的反感。

　　梁山伯與祝英臺凄美的愛情故事家喻戶曉、千古流傳，而最近有人發(fā)現(xiàn)，位于河南駐馬店汝南縣梁祝鎮(zhèn)的“梁祝故里”景區(qū)建設(shè)半途而廢。梁祝鎮(zhèn)相關(guān)負責人做出回應(yīng)，承認投資失敗，難以為繼。

　　河南開封擬將老城區(qū)改造成近20平方公里的實景人文旅游勝地，重現(xiàn)北宋“汴京”時期盛景。十幾萬市民將在未來4年內(nèi)從老城區(qū)搬離，僅拆遷費用就要支付至少1000億元，而開封年財政收入不到50億元，開封市將舉債實施相關(guān)計劃。

　　【參考表述】

　　[深入分析]

　　現(xiàn)實發(fā)瘋般的荒唐終究湮滅不了民眾的理性，各城市如此瘋狂的荒唐競技折射著當前我國科學決策水平的低下，決策盲目化，只重眼前，不顧長遠。建設(shè)城市似乎成為一樁生意。在這樣的心態(tài)下，城市建設(shè)和管理不可能不出偏。完全對上負責的政績觀，也讓城市管理不可能不出偏。

　　城市文化建設(shè)也在盲目追求政績的影響下，呈現(xiàn)出以下問題：

　　一是形式主義泛濫：一些地方政府為了迎合國家提出的文化強國戰(zhàn)略，大搞沒有內(nèi)容的政績工程，在他們眼里文化是裝飾品，是“粉飾”政績的“遮羞布”。在這種思想指導(dǎo)下建成的城市文化，自然是一種脫離當?shù)貙嶋H，徒有其表，沒有靈魂、沒有精神的軀殼文化。也不可避免會出現(xiàn)一些諸如東方愛情小鎮(zhèn)“梁祝故里”般的半路夭折的城市文化工程。

　　二是復(fù)古主義猖獗：相對城市文化建設(shè)形式主義而言，復(fù)古主義因其極大的隱蔽性更易蒙蔽民眾的雙眼。復(fù)古主義打著復(fù)興傳統(tǒng)文化的旗號，唱著以傳統(tǒng)帶動旅游等經(jīng)濟部門的快速發(fā)展，進而到處大興土木。在這種荒唐思想的鼓噪下，一時間出現(xiàn)了諸如“舉債千億復(fù)汴京”的“賭注”。殊不知，地方特色文化建設(shè)的關(guān)鍵是發(fā)掘以及創(chuàng)造地方自身文化已有潛力，形成地方自身獨特風格，而不是復(fù)制一些沒有實質(zhì)內(nèi)容的古代“贗品”。

　　[措施]

　　面對現(xiàn)在多地存在的“荒唐競技”現(xiàn)象，可以從以下幾個方面做出反應(yīng)：

　　第一，每作出一項涉及重大民生利益和經(jīng)濟前途的決策時，政府決策官員必須深思熟慮，慎重研究，絕對不能有“豪賭”思想，因為革命不是賭賻，發(fā)展經(jīng)濟不能憑“頭腦發(fā)熱”，而應(yīng)實事求是，將美好的施政理想與地方經(jīng)濟和人文實際緊密結(jié)合，科學規(guī)劃，穩(wěn)步推進。

　　第二，在城市“運營”過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)自覺端正政績觀，多做打基礎(chǔ)、利長遠、益民生的事情，杜絕“面子工程”、“形象工程”，在城市規(guī)劃、建設(shè)、管理中，堅持以人為本，問計于民，真正把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、社會保障、教育、醫(yī)療等老百姓最關(guān)心、最需要的民生抓緊、抓實、抓出成效，讓城市發(fā)展更和諧。

　　第三，提高民主決策，科學決策的水平。嚴格內(nèi)部監(jiān)管的職責和程序，使負責人的財務(wù)決策權(quán)力行使能夠受到有效制約，即使是集體決策，也應(yīng)有主要負責人，出現(xiàn)問題時能夠有跡可循，查處違規(guī)情況時不至無從查起。

　　第四，嚴格監(jiān)督，加強問責。將行政置于陽光下，讓公眾充分發(fā)揮知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)。對決策嚴重失誤，造成重大損失或者惡劣影響的責任人應(yīng)該嚴厲懲處。