號稱“神仙道長”、“養(yǎng)生大師”的重慶縉云山紹龍觀住持李一，近期遭到廣泛質(zhì)疑。據(jù)報道，李一對外宣傳的履歷多有虛假，水下生存2小時22分鐘、“辟谷”采天地靈氣、用咒語打開“中脈”等“曠世神通”漏洞百出。目前，李一開辦的天價養(yǎng)生班已暫停報名，警方和其他部門正在就相關(guān)問題展開調(diào)查。
目睹了一個個“大師”的先后倒下，接下來，如果看到“神仙”李一同樣原形畢露、身敗名裂，相信人們都不會感到意外。比較“大師”們的暴發(fā)史，不難看出，他們有著驚人的相似之處——
首先，他們都要給自己編造輝煌的履歷，涂抹神圣的光環(huán)。李一宣稱自己3歲就入道，實際上他的道籍至今只有4年。這種騙術(shù)其實并無任何過人之處。
其次，作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，養(yǎng)生、保健原本在營養(yǎng)學、體育學上具有科學的基礎，但李一兜售的“養(yǎng)生秘訣”，通過各種掩人耳目的表演、炒作，將養(yǎng)生、保健功能無限夸大，神化成為高深莫測的“曠世神通”，以此在社會上嘩眾取寵，招搖撞騙。
再次，以“養(yǎng)生”的概念為依托，這些“大師”打造了一條集行醫(yī)、售藥（產(chǎn)品）、培訓為一體，甚至涉及圖書出版、影視節(jié)目等諸多行業(yè)和領(lǐng)域的利益鏈條，大肆牟取暴利。
這次戳穿了李一的“養(yǎng)生神話”，下一個粉墨登場的“大師”又將是誰？眼見一個個“大師”從暴發(fā)走向倒塌，我們應當深刻反思：這些“養(yǎng)生大師”的神話何以能夠編造而成？
虛無縹緲不可捉摸的神話之所以存在，就在于它能夠滿足人們的某些需要。“養(yǎng)生大師”迷倒眾生，“養(yǎng)生秘訣”風靡一時，說明隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人們生活水平的提高，公眾對健康的需求日益強烈，健康服務具備了走向市場化、產(chǎn)業(yè)化的條件；也說明養(yǎng)生保健行業(yè)魚龍混雜，而且科學規(guī)范、質(zhì)量可靠的養(yǎng)生保健服務供應嚴重不足，客觀上給一些意在“趁渾水摸魚”的人提供了可乘之機。
同時，一些人或多或少存在著相信“神功”、渴望“神跡”的心理，對各種神乎其神的“養(yǎng)生秘訣”，抱著“寧可信其有，不可信其無”、“既然無害，何妨一試”的態(tài)度。這使得養(yǎng)生保健行業(yè)的合法經(jīng)營和正常宣傳，往往敵不過大張旗鼓的“造神運動”，也使得善于造勢作秀的騙子，比其他經(jīng)營者具有更大的“明星效應”。
為有效抵御這些“神醫(yī)”、“神仙”的鼓噪，一方面需要政府部門加大監(jiān)管執(zhí)法力度，依法懲處“造神運動”中的虛假宣傳、無證行醫(yī)、商業(yè)欺詐、超范圍經(jīng)營、偷稅漏稅等非法行為。另一方面，需要在全社會大力普及科學知識，強化科學意識，提高科學素養(yǎng)，培養(yǎng)健康的社會心理和健全的社會人格，使越來越多的公眾形成科學理性、平實穩(wěn)健的社會認知，在各種“養(yǎng)生神話”、“養(yǎng)生秘訣”面前保持清醒的頭腦，最終使“神醫(yī)”、“神仙”失去市場。
