熱點(diǎn)概述

　　“虎媽”，美國(guó)耶魯大學(xué)的華裔教授。原名蔡美兒，近日她出版了一本名叫《虎媽?xiě)?zhàn)歌》的書(shū)在美國(guó)引起轟動(dòng)。該書(shū)介紹了她如何以中國(guó)式教育方法管教兩個(gè)女兒，她罵女兒垃圾、要求每科成績(jī)拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。蔡美兒為兩個(gè)女兒制定十大戒律，自稱“采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段，要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力”。被她罵成垃圾，也不準(zhǔn)看電視或有玩伴的長(zhǎng)女，17歲的蔡思慧已獲哈佛和耶魯錄取，已決定上哈佛大學(xué)。

　　有一位父親，他的口號(hào)是“三天一頓打，孩子進(jìn)北大”，只要孩子的日常品行、學(xué)習(xí)成績(jī)不符合他的要求，就會(huì)遭到嚴(yán)厲的體罰。他的四個(gè)孩子中的三個(gè)被北京大學(xué)錄取，他叫蕭百佑，被稱為“中國(guó)狼爸”。

　　相關(guān)評(píng)論

　　＠對(duì)于中國(guó)家庭教育中的成才觀，北京師范大學(xué)教育學(xué)院副教授王嘯認(rèn)為，對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，不要僅僅關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，要看看孩子幸福嗎，他在班里被同學(xué)們接受了嗎，不要老是看中分?jǐn)?shù)，在那種向分?jǐn)?shù)看齊的畸形成才觀下，不要說(shuō)成“才”，成“人”都很危險(xiǎn)。

　?。缽?fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)鄭方賢表示，教育并不是一件簡(jiǎn)單的事。1000個(gè)孩子有1000種教育的方法。不論是“虎媽”，還是更早前的“哈佛女孩”、“耶魯男孩”，這些都是個(gè)案。他們的成功，是建立在許多不成功個(gè)案的基礎(chǔ)上的。我們看到的，是成功的案例，但我們看不到按照同樣方式培養(yǎng)的并不成功的孩子，至少是世俗的眼光中不成功的孩子。因此，所謂“虎媽”之類的教子方法，并不具備指導(dǎo)和推廣意義。教育是最個(gè)體化的內(nèi)容，只有根據(jù)孩子特點(diǎn)實(shí)施的教育，才是最合適的教育。

　　＠如果沒(méi)有“孩子進(jìn)北大”，談到這種“三天一頓打”的體罰和棍棒教育，輿論和公眾必會(huì)很不屑，必然會(huì)立場(chǎng)堅(jiān)定地認(rèn)為這是一種落后的、摧殘孩子身心的教育方式，應(yīng)該被拋棄，不能隨意打罵孩子，要尊重孩子?？墒牵?yàn)橛辛恕昂⒆舆M(jìn)北大”的誘惑，有了這個(gè)炫目的教育成果的遮掩，人們便是非不分了，失去了清醒的判斷和理智。一俊遮百丑，在很多家長(zhǎng)看來(lái)，只要孩子能進(jìn)北大，無(wú)論采取什么手段，都是可以的。不是以孩子為中心，不是尊重教育的規(guī)律，而是以“教育的成果”來(lái)判斷。家長(zhǎng)為了孩子進(jìn)北大，可以不擇手段。。[1]

　?。拦湃苏f(shuō)，“人心不同，如其面焉”。孩子的智力水平不同，思想發(fā)展的速度不同，思維基礎(chǔ)不同，觀察世界的角度也不同，所以就決定了一點(diǎn)：對(duì)不同的孩子就必須要有不同的教育方式。我有過(guò)10年的教育職業(yè)經(jīng)歷，深知教育方式“因人而異”的重要。育人，同治病一樣，不同的病癥、不同的身體、不同的環(huán)境就得使用不同的藥物甚至“藥引”。有的孩子，吃軟不吃硬，硬了就有可能發(fā)生過(guò)激反應(yīng)，那你要是用“猛藥”必然出差錯(cuò)；有的孩子，可能只差一張紙捅破，必須要用佛教“棒喝”的方式，那就得憑借“獅子吼”了。

　　蕭百佑把三個(gè)孩子送進(jìn)了北大的大門(mén)，這并不意味著他成功了，也不意味著他的教育方式成功了，這只能代表他的教育方式適合他的三個(gè)孩子進(jìn)入北大校園的路徑。其他，則意義不大。其實(shí)我感覺(jué)蕭百佑也算幸運(yùn)，他并沒(méi)有遇到特殊的孩子，否則他的育兒經(jīng)歷不一定是這個(gè)樣子。假如別人不顧自己孩子的特點(diǎn)強(qiáng)行使用“狼爸”的手段，說(shuō)不定就會(huì)發(fā)生悲劇。[2]

　　＠古人說(shuō)，“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”，父母是孩子的親人，也是孩子的老師。在國(guó)外如法國(guó)，甚至通過(guò)“子不教，父受罰”的法案，對(duì)那些沒(méi)有能讓自家孩子走正道的父母予以經(jīng)濟(jì)懲處。可見(jiàn)，對(duì)孩子的嚴(yán)格教育古今中外皆然，只是嚴(yán)的尺度有大有小，嚴(yán)苛又分體罰、惡罵、壓逼諸多種類，能不能嚴(yán)苛，用什么方式來(lái)嚴(yán)苛，這個(gè)要視孩子的具體情形而定。因此，教育還是要回到教育的基本常識(shí)上來(lái)：因人而異，因材施教。[3]

　?。泪槍?duì)“棍棒出才子”的家庭教育觀念，有教育專家分析認(rèn)為，中國(guó)父母的家庭教育常抱有急功近利的心態(tài)，“不能讓孩子輸在起跑線上”、“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“樹(shù)不修不成材”這些教育觀點(diǎn)的廣泛流行，導(dǎo)致了很多家長(zhǎng)只問(wèn)孩子分?jǐn)?shù)，在功利化的教育觀中，把自己的意志硬性強(qiáng)加給孩子，為了所謂的“成功”去抹殺孩子的個(gè)性和尊嚴(yán)，而這種“雞毛撣子教育”也是目前中國(guó)式家庭教育中一種共性錯(cuò)誤。[4]

　　＠“狼爸”之前有把女兒“罵”進(jìn)美國(guó)名校的“虎媽”，他們之所以引起廣泛關(guān)注，既有媒體炒作的因素，更源于社會(huì)心理對(duì)“蜜糖式”家庭教育的一種反思。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇以及獨(dú)生子女越來(lái)越多，父母對(duì)子女教育的重視和投入達(dá)到前所未有的程度。捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了，打也不是，罵也不得，久而久之，孩子?jì)煽v，心理承受與生存能力欠缺，有的甚至喪失了基本的敬畏與感恩之心。在這種情境下，“虎媽狼爸”式教育受追捧，也就不難理解。[5]

　?。涝谀壳巴ㄐ械膽?yīng)試教育“大旗”之下，是不怎么講究學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展的，而且檢驗(yàn)教育和教學(xué)成果的主要指標(biāo)或唯一指標(biāo)也是分?jǐn)?shù)，以及分?jǐn)?shù)這一唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)之下的“進(jìn)名校、上北大”，而后就是與應(yīng)試教育相結(jié)合的“只有名校或一流學(xué)?！碑厴I(yè)生，才能更好的找到工作、實(shí)現(xiàn)成功價(jià)值。這正是時(shí)下應(yīng)試教育判定學(xué)生成功和教育是否成功的“路線圖”。在這樣的成才“路線圖”之下，家長(zhǎng)們往往別無(wú)選擇。所以，“中國(guó)狼爸”的出現(xiàn)，與該家庭教育的傳統(tǒng)有關(guān)(“狼爸”也是被其母親“動(dòng)輒就打”的教育方法打上名校的)，但更與應(yīng)試教育之下的成才模式和評(píng)價(jià)機(jī)制密切相關(guān)。[6]

　　[1]來(lái)源：新華網(wǎng)《教育別被“四個(gè)孩子進(jìn)北大”遮望眼》

　　[2]來(lái)源：中國(guó)青年網(wǎng)《虎媽到狼爸，成功的教育是什么》

　　[3]來(lái)源：中國(guó)廣播網(wǎng)《觀照“狼爸虎媽”，需要多重視角》

　　[4]來(lái)源：中國(guó)新聞網(wǎng)《棍棒之下才能成才？虎媽狼爸拷問(wèn)中國(guó)式家庭教育》

　　[5]來(lái)源：安徽日?qǐng)?bào)《從“虎媽”到“狼爸”，“棍棒教育”莫把極端當(dāng)標(biāo)桿》

　　[6]來(lái)源：新民網(wǎng)《“狼爸”的自豪更襯托應(yīng)試教育的悲哀》

　　模擬題

　　從之前把女兒“罵”進(jìn)名校的“虎媽”到如今把孩子“打”進(jìn)北大的“狼爸”的出現(xiàn)，引發(fā)了人們對(duì)于正確的教育模式、成功教育定義的大討論，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　參考解析

　　“狼爸”、“虎媽”隨著媒體的報(bào)道，名揚(yáng)大江南北。他們所宣揚(yáng)的極端的教育方式也引發(fā)了社會(huì)各界的討論，有人宣揚(yáng)支持，有人抨擊反對(duì)。支持者認(rèn)為“狼爸虎媽”的教育成果還是很“顯著”的，孩子紛紛進(jìn)入名校，這是多少家長(zhǎng)、多少孩子們的愿望；反對(duì)者則認(rèn)為“狼爸和虎媽”的教育方式完全是一種“棍棒”教育，是早已經(jīng)被淘汰、被否定的教育方式，是不利于孩子們健康成長(zhǎng)的教育方式。

　　出現(xiàn)這樣的爭(zhēng)議我認(rèn)為是很正常的，每個(gè)人對(duì)于成功教育的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是不同的，自然認(rèn)定的教育方式也是不同的。而我們所需要思考的是“狼爸虎媽”產(chǎn)生的喧鬧的背后所隱含的廣大家長(zhǎng)們對(duì)于如何教育孩子的迷茫，以及目前我們國(guó)家教育體制、教育方式的不完善。

　　首先，對(duì)于題目中提到的“狼爸虎媽”極端的教育方式，我認(rèn)為需要客觀公正地看待。這種教育方式的一個(gè)特點(diǎn)是“家長(zhǎng)主導(dǎo)型”，由家長(zhǎng)來(lái)決定孩子的成長(zhǎng)方式和成長(zhǎng)路線，并利用一些懲罰手段去維護(hù)家長(zhǎng)的權(quán)威，達(dá)到既定的教育目的。雖看似“暴力、專制”，卻也隱含了“狼爸虎媽”對(duì)于孩子們的關(guān)心和對(duì)于孩子們成才的重視。

　　但是這種教育方式的弊端還是非常明顯的，雖然教育的結(jié)果表面上看起來(lái)是成功的，孩子們進(jìn)入了名校，但是決不能因此去宣揚(yáng)和推廣。因?yàn)檫M(jìn)入名校并不是斷定一種教育方式是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！袄前只尅钡慕逃绞绞欠裾嬲@得了成功還需要時(shí)間的驗(yàn)證。

　　其次，我們也應(yīng)該看到“狼爸虎媽”之所以受到有很多家長(zhǎng)的追捧，主要原因是大家對(duì)于成功教育的判定標(biāo)準(zhǔn)就是考高分、進(jìn)名校，根本原因則是應(yīng)試教育在中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。這種影響造成高校招錄以分?jǐn)?shù)為主，學(xué)校也是以育知為本，著力于提高學(xué)生的考分，家長(zhǎng)們更是“擇校成風(fēng)”，盲目追求名校，對(duì)于孩子們的全面發(fā)展時(shí)極其不利的。

　　我國(guó)政府已經(jīng)認(rèn)識(shí)到應(yīng)試教育的弊端并推行了一系列改革措施。2010年國(guó)家頒發(fā)的《教育規(guī)劃綱要》提出各地要堅(jiān)持“以人為本，推進(jìn)素質(zhì)教育”的教育理念，促進(jìn)孩子“德智體美勞”全面發(fā)展，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)成才。這種教育理念的提出為各地的教育改革提供了大方向，為各級(jí)教育部門(mén)提出了工作的基本要求。

　　對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，應(yīng)把思想品德教育、素質(zhì)教育放在第一位，把做人教育放在第一位。要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)理想信念教育、中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育、社會(huì)主義榮辱觀教育、法制觀念和公民意識(shí)教育，把“德育為先”、“推進(jìn)素質(zhì)教育”落到實(shí)處；

　　廣大的教育工作者應(yīng)樹(shù)立正確的教育理念，掌握合理的教育方式，能夠在尊重和保護(hù)學(xué)生的個(gè)人權(quán)利，尊重他們的人格尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上來(lái)幫助他們、要求他們、因材施教；

　　家長(zhǎng)們也應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的理念，關(guān)注孩子的全面發(fā)展。在尊重孩子自主權(quán)利之上給予孩子合理的引導(dǎo)和教育。以自身的豐富閱歷和專業(yè)的眼光幫助孩子進(jìn)行選擇、判斷，而不是逼孩子成才或者規(guī)劃孩子成才；

　　總之，社會(huì)各界都需要認(rèn)識(shí)到身上肩負(fù)培養(yǎng)優(yōu)秀下一代的責(zé)任感，共同努力，為青少年健康成長(zhǎng)構(gòu)建一個(gè)良好的社會(huì)氛圍，幫助孩子們形成正確的人生觀和價(jià)值觀，保障其健康成長(zhǎng)，成為國(guó)家的棟梁之才，提升我國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。