A君：蟻族的存在不符合“讓人民生活更有尊嚴”的宗旨，應(yīng)著力解決之，因為這些蟻族將是未來中國社會的中堅。
B君附議：蟻族現(xiàn)象是城市化和中國社會發(fā)展之必然，但是大量蟻族聚集在城市周邊，會產(chǎn)生社會為題，應(yīng)著力解決之。
C君：蟻族現(xiàn)象值得肯定，但仍有不良影響（影響該群體的身體和思想），最后指出要調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局來根本應(yīng)對之。
D君：沒有明確的對蟻族表態(tài)，分析完原因后便針對原因給出對策。
E君：觀點相對比較中性，只表明“值得更多關(guān)注”，默認其為不良現(xiàn)象要加以整治。
很有趣的題目，很有趣的觀點分野。對蟻族現(xiàn)象，兩人否定，一人肯定，一人中性，一人未表態(tài)。
未表態(tài)者，大類現(xiàn)在一些學(xué)生們，掌握了許多答題技巧之后，在表述上沒有漏洞，可是面試分數(shù)上不去的原因是不夠“深”——就是沒有立場，或誤以為“辯證的說”就是立場。而中性觀點立場比較靈活，“值得關(guān)注”不失為一個面試中聰明的表態(tài)，可是因為一勞永逸使論述容易流于表面。
爭論最激烈的肯定與否定兩方，交鋒點在于——成為蟻族是那些年輕人的自主選擇還是被迫選擇，若為被迫，則不利于這一階層發(fā)展，更遑論對社會安定帶來的負面效應(yīng)。若為自愿，則相反還應(yīng)該贊揚這些人的吃苦耐勞與理性精神。
孰對孰錯？
其實還是從解題的“關(guān)鍵詞法”出發(fā)，成為“螞蟻”一類的人，指的是其生存狀態(tài)，在大城市以放棄一定生活水準(zhǔn)來換取一定的發(fā)展空間與機會，這是正?，F(xiàn)象，作出這樣選擇的人可敬可嘉，即便稱其為“蟻”，也沒什么問題。但是一旦聚類成“族”，全國尤以北上廣等城市為甚，便說明了一些問題。我們持否定的，不是蟻族本身，而是折射出城市發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展的問題。分析應(yīng)從就業(yè)不景氣，到我國人力資源供需結(jié)構(gòu)化失衡，再論及我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)局限和城市與地域發(fā)展的不均衡。小小一個“蟻族”，像三棱鏡一樣折射出中國社會的多層光譜。更令人憂慮的是，“蟻族”表明了我們的高等教育正在貶值，社會階層分化加劇，“新底層”正在形成并日趨板結(jié)化，社會階層之間的流動日益減少。封建社會的消亡，不正是因為階層流動的封閉性所致么？費孝通在向我們微笑，“利維坦”卻在向中國社會呲牙。
小問題？大問題！
