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政治
2014政法干警文化綜合:馬克思主義哲學原理一
http://3269787.com       2014-07-30      來源:浙江公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  【考點分析】


  一、哲學、世界觀、方法論


  哲學是關(guān)于世界觀的學問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。


  世界觀則是人們對整個世界的看法和觀點。


  方法論是人們認識世界、改造世界的根本方法。一般說來,有什么樣的世界觀,就會有什么樣的方法論。


  二、 哲學的基本問題(絕對重要)


  哲學的基本問題,包括兩個方面,兩個層次。


  第一方面,是關(guān)于物質(zhì)和意識誰是第一性、誰是第二性的問題,是劃分唯物主義和唯心主義的根本依據(jù)。


  第二方面,是物質(zhì)和意識是否具有同一性的問題,即人的意識能否認識和反映物質(zhì)世界的問題,是劃分可知論和不可知論的根本依據(jù)。


  在哲學基本問題之后,還有一個世界處于什么狀態(tài)的問題,并由此產(chǎn)生形而上學和辯證法的對立。


  物質(zhì)、意識定義及物質(zhì)與意識的關(guān)系


  1、物質(zhì)(客觀實在性)


  物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇,物質(zhì)是對一切可感知的事物的共同本質(zhì)的抽象,它的唯一特性是客觀實在性。


  2、意識(反映性)


  起源)意識與人腦:意識是人腦的機能,人腦是意識的物質(zhì)器官。


  (本質(zhì))意識與客觀存在:


  (近似、能動、原形)意識是對客觀存在近似的、能動的反映;任何意識都是客觀存在的反映,都能從客觀實在找到原形,也即沒有被反映者就沒有反映。


  (內(nèi)容與形式)意識的內(nèi)容是客觀的,但形式是主觀的;意識體現(xiàn)了客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。


  三、物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理


  1、意識對物質(zhì)的依賴性原理,即物質(zhì)第一性、意識第二性,意識的起源和本質(zhì)的原理。


  2、意識的能動作用,亦稱為主觀能動性,指意識能動地反映世界和指導實踐,通過實踐改造世界的能力和活動,是人之所以區(qū)別于物的特點。具體三方面表現(xiàn)①認識世界;②指導實踐、改變世界;③對人體生理活動的控制和調(diào)節(jié)。


  3、幾個不同的哲學概念:(重要,常考原題)


  樸素唯物主義:把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種常見的具體形態(tài)


  形而上學唯物主義:把物質(zhì)歸結(jié)為原子


  主觀唯心主義:把人的感覺、觀念作為唯一真實的存在和施救的本源?!拔宜脊饰以凇薄芽?,是一種“唯我論”。


  客觀唯心主義:把某種脫離人的精神變?yōu)楠毩⒋嬖?,并把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者。黑格爾的“絕對精神論”。承認“宗教創(chuàng)世說”。


  辯證唯物主義:物質(zhì)是客觀存在的,可以通過人的感覺感知,但不依賴于我們感覺而存在。


  形而上學:是用孤立、靜止和片面的觀點看世界。


  四、唯物主義一元論(世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理)


  世界是多樣的,又是統(tǒng)一的;世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性;物質(zhì)世界的統(tǒng)一,是多樣性的統(tǒng)一:自然界和人類社會都具有物質(zhì)統(tǒng)一性。


  五、馬克思主義哲學的產(chǎn)生


  自然科學:細胞學說、能量守恒定律、達爾文生物進化論


  階級基礎(chǔ):英國憲章運動、法國里昂工人起義、德國西里西亞紡織工人起義


  社會科學:英國古典經(jīng)濟學、法國空想社會主義、黑格爾辯證法、費爾巴哈唯物主義


  六、馬克思主義哲學的基本特征


  馬克思主義哲學的本質(zhì)特征是它的實踐性,是實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一


 



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