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陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)
陰陽(yáng)是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是以自然界運(yùn)動(dòng)變化的現(xiàn)象和規(guī)律來(lái)探討人體的生理功能和病理的變化,從而說(shuō)明人體的機(jī)能活動(dòng)、組織結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系的學(xué)說(shuō)。
陰陽(yáng)的最初涵義是很樸素的,表示陽(yáng)光的向背,向日為陽(yáng),背日為陰,后來(lái)引申為氣候的寒暖,方位的上下、左右、內(nèi)外,運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的躁動(dòng)和寧?kù)o等。
中國(guó)古代的哲學(xué)家們進(jìn)而體會(huì)到自然界中的一切現(xiàn)象都存在著相互對(duì)立而又相互作用的關(guān)系,就用陰陽(yáng)這個(gè)概念來(lái)解釋自然界兩種對(duì)立和相互消長(zhǎng)的物質(zhì)勢(shì)力,并認(rèn)為陰陽(yáng)的對(duì)立和消長(zhǎng)是事物本身所固有的,進(jìn)而認(rèn)為陰陽(yáng)的對(duì)立和消長(zhǎng)是宇宙的基本規(guī)律。
這種學(xué)說(shuō)對(duì)后來(lái)古代哲學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響,如中國(guó)的天文學(xué)、氣象學(xué)、化學(xué)、算學(xué)、音樂(lè)和醫(yī)學(xué),都是在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)的協(xié)助下發(fā)展起來(lái)的。
刷題鞏固
“陰陽(yáng)”學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一個(gè)具有基礎(chǔ)性性質(zhì)的學(xué)說(shuō)??梢岳斫鉃椋禾?yáng)光能照到的地方為陽(yáng),照不到的地方為陰。下列對(duì)“江陰”、“漢陽(yáng)”、“衡陽(yáng)”、“華陰”等地名的理解正確的是( )。
A、長(zhǎng)江南岸、漢水的南邊、衡山的南邊、華山的北邊
B、長(zhǎng)江北岸、漢水的北邊、衡山的北邊,華山的南邊
C、長(zhǎng)江北岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的南邊
D、長(zhǎng)江南岸、漢水的北邊、衡山的南邊、華山的北邊
【解析】D
陽(yáng)光主要從南方照向北方,南坡為陽(yáng)坡,南面能夠得到更多的太陽(yáng)輻射,獲取更多的熱量,因此山南為陽(yáng),山北為陰。
水則與之相反,受地球自轉(zhuǎn)偏向力影響,南岸比北岸更濕潤(rùn)。江陰因地處“大江之陰”而得名,即長(zhǎng)江南岸,漢陽(yáng)因地處古漢水北邊而得名,“衡陽(yáng)”因地處衡山之南而得名,華陰因位于華山之北而得名。
故正確答案為D。